Мы насильно заставляем жиреть животных, которых мы едим, и мы сами становимся ожиревшими. Мы принуждаем их жить в токсичной среде, и есть зараженную пищу и пить загрязненную воду, и мы оказываемся в тех же условиях. Мы разрушаем их семейные связи и их психологическое здоровье, наполняем их лекарствами, и мы сами несем бремя от употребления лекарств, психических заболеваний и разбитых семей. Мы приравниваем их к простым товарным предметам в условиях экономического соперничества, и тоже самое случается с нами самими. Это всего несколько примеров эффекта кармы нашего пищевого выбора.
Мы замечаем, что мы глубже и глубже повержены в страх от терроризма. И причина этому лежит в нас самих: мы сами являемся агентами терроризма ("терро" - страх и ужас).
Поскольку животные, кого мы используем для пищи, беззащитны и не могут ответить нам тем же, наша жестокость сама отвечает нам. Мы очень хорошо обходимся с теми людьми, которые могут нам ответить, мы стараемся не повредить им потому, что мы знаем, что они могут сделать нам то, что мы делаем им. А как же мы относимся к животным, кто не может ответить? Это является истинным тестом нашей духовности.
Если мы можем не участвовать в эксплуатации и причинении вреда тем, кто беззащитен и не может ответить, это показывает, что мы выросли духом. Если мы хотим защитить их и стать их голосом, это показывает, что в нас живо сострадание.
В скотоводческой культуре, в которой мы все родились, это требует духовного усилия. Желание нашего сердца жить в мире и гармонии призывает нас "покинуть дом" (порвать с привитым нам мышлением) и подвергнуть критике общепринятые понятия нашей культуры, и жить на Земле жизнью доброты и сострадания, вместо жизни, основанной на доминировании, жестокости и разрыва с чувствами.
Вил Татл считает, что как только мы начинаем открывать наши сердца мы начинаем видеть переплетение прекрасных творений жизни на Земле, жизни, которая включает всех живых существ, включает всех нас. И мы осознаем, что наше благополучие зависит от благополучия всех наших соседей. И что наше счастье, свобода и продолжающаяся революция призывают нас сознательно относиться к последствиям наших действий.
Чем больше мы открываемся для понимания трагичной участи животных, которых мы пленим для употребления в пищу, и чем увереннее мы отказываемся повернуться спиной к их страданиям, тем мы становимся свободнее, сострадательнее и мудрее. Освобождая этих животных мы начнем освобождать нас самих, наш природный разум, который поможет нам построить более светлое общество, заботящееся о каждом. Через это мы сможем проникнуться радостью и благословением жизни и сделать свой вклад в пробуждение сострадания, которое представляет собой нашу истинную природу.
Если это на самом деле начнет происходить внутри нас, мы естественным образом перейдем к еде, свободной от животых продуктов. И это никаким образом не будет казаться ограничением для нас. Мы осознаем, что это наиболее освобождающее и дающее нам силу действие, какое мы только можем предпринять в нашей культуре.
Переход на веганство представляет из себя триумф любви и сострадания над цинизмом и иллюзорностью, это гармоничная полноценность нашего внутреннего мира.
Как только мы начнем понимать, что животные - не еда, а существа, у которых есть свои интересы в жизни, мы поймем, что чтобы освободить нас самих, мы должны освободить животных, которые зависят от нашей милости.
Корни нашего кризиса лежат прямо пред нами на наших тарелках. Унаследованный нами выбор еды обязывает нас к устаревшему и отжившему менталитету, который постоянно подрывает наше счастье, наш разум и нашу свободу. Мы не сможем больше отворачиваться от животных, которых мы едим и игнорировать их участь, находящуюся в наших руках.
Мы все связаны друг с другом.
Благодарю за внимание и за небезразличность. Спасибо за переход на веганство. И спасибо за распространение идеи. Пожалуйста поделитесь услышанным с другом.
Пусть с Вами будет мир и радость как вознаграждение за выполнение своей роли в процессе заживления.
